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    “啊？”吴夺的思路被打断。

    这件白玉塔顶，他听到并推断出574年，但却并没有具体告诉吴大志他们；因为鉴定顶多也就是鉴定出大致年份，不可能精准到哪一年。

    “574年，周武帝灭佛！”吴大志旋即又道。

    吴夺登时豁然开朗······

    华夏历史上的“灭佛运动”，有四次规模最为庞大，打击和影响最深，简称“三武一宗”。

    北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，这是“三武”；再加上一个后周世宗灭佛。

    其中，以北周武帝灭佛最为彻底。

    根据史料记载，这次灭佛运动，将北周全境、以及后来延伸到原北齐全境，数百年来所建的一切佛塔，全部扫毁；寺院也大部分毁掉了，没毁掉的寺院则以住宅形式赐给了王公大臣。

    经书烧毁，佛像熔毁，以百万计的僧众还俗为民。

    这场灭佛运动，开始于北周建德三年，也就是公元574年。

    在这个大背景下，熊耳山下的空相寺，哪怕有达摩的历史原因，依然未能幸免，同样被毁掉了。

    谷嵗

    ······

    北周武帝名叫宇文邕，在南北朝时期，是一个比较有作为的皇帝；称之为出色的政治家和军事家，也毫不为过。

    宇文邕在灭佛之前，北周本是大力推行佛教的。

    或者说，宇文邕在摆脱傀儡皇帝的身份之前，北周是大力推行佛教的。

    宇文邕是宇文泰的第四子；宇文泰死时，是西魏权臣，还没有北周呢。同时，宇文泰死后，实际是他的侄子宇文护掌权，没儿子们的事儿。

    宇文护掌权后，先是扶持了宇文泰的第三子宇文觉上位，建立了北周。

    但是宇文觉“性刚果”，不太听招呼，于是宇文护就将他给毒死了，又立了宇文泰另一个儿子宇文毓为帝。

    宇文毓稍微老实点儿，当了四年皇帝，但后来宇文护也不太满意，又把宇文毓给毒死了。

    这时候，上位的就是北周武帝宇文邕了。

    宇文邕当然是个聪明人，上位之后，先是暂时隐忍，见机行事。

    当时北周之所以大力推行佛教，就是因为宇文护。这也不难理解，宇文护亏心事儿做多了，就特别想被佛祖保佑。

    他拜的不是佛，是自己的私心和欲望。

    宇文邕明哲保身，开始只能顺从宇文护。

    宇文邕表面上和宇文护相安无事，实际上却在暗中不断积蓄自己的力量。
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