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    “宣德炉”这个词儿，行里也有狭义和广义之分。

    狭义的宣德炉，自然是指宣德朝宫廷御作的那一批。

    宣德三年六月，宫中采用暹罗进贡的优质红铜，经过十二次冶炼，制成风磨铜；又加入了各种稀有金属，参照史籍各种名器式样，设计和制造了一批香炉，也就三千多只。

    后来在宣德三年的十月和十二月，又有两次补铸；补铸是宣德四年才完成。后两次补铸，确切数目尚无定论，但加起来应该不会少于头批的三千多只。

    本来呢，宣德炉在宫中私藏传承，存世量保持得还是可以的。但是，在明代的崇祯时期、清代的咸丰时期，皇帝都曾下令将大量宫中所藏铜器熔化，拿去铸造铜钱了。

    这两次，堪称毁灭性打击。

    所以，狭义上的宣德炉，如今存世凤毛麟角，甚至难有公论。偶有交易，必是天价。

    狭义的宣德炉，行里也特称为“真宣”。

    对于“真宣”来说，落款只可能有两种，就是六字“大明宣德年制”和四字“宣德年制”；而且以“大明宣德年制”为主，四字“宣德年制”还有一定争议。

    而葛亮上手这只“宣”一字款，本来就不可能是“真宣”。

    但，自从“真宣”诞生以来，后世制作的铜炉，大多都以其为参照，几乎成为整个明清时期铜炉的标配。这就是广义上的“宣德炉”。

    这里头，其实不乏精品甚至珍品，同样很有收藏价值。

    同时，广义上“宣德炉”款识，那就比较多、比较乱了，也是个值得研究的问题。

    比如，“宣”一字款，“宣德”二字款，“宣德年”三字款，“宣德年制”四字款，“大明宣德年制”六字款······

    乃至十字以上的款也有不少，比如著名的“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”。

    吴邦佐是“真宣”的督造官，后来还“私铸”了一批香炉。明代“吴邦佐宣德炉”的真品，价值亦是不菲。

    至于“宣”一字款，以清代“宣德炉”为主，很少见能到明的。

    所以摊主说“能入明”，葛亮不由笑了，“老兄，一字宣款你也说能入明，夸张了哈。”

    “怎么是夸张呢？”摊主指了指葛亮手上的香炉，“你看，这个宣字不带框，清代的一字宣款，往往都是带框的。”

    吴夺在旁一听，心说这摊主对“宣德炉”好像有点儿研究。
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